الكفاح في طلب الحلال وخدمة الناس طريق إلى مرضاة الله ورسالة الإسلام في العمل والإحسان

أنتلجنسيا المغرب:أبو دعاء

يؤكد الدين الإسلامي أن السعي في طلب الرزق الحلال والعمل بجد وإتقان ليس مجرد وسيلة لتأمين متطلبات الحياة، بل يمكن أن يكون عبادة يؤجر عليها المسلم إذا صلحت نيته، فالمؤمن مطالب بالسعي والاجتهاد والابتعاد عن الكسل والاتكال، مع استحضار أن الرزق بيد الله وأن العمل سبب مشروع لتحصيله.

وقد بيّن النبي محمد صلى الله عليه وسلم مكانة العمل والكسب من جهد الإنسان، فقال في الحديث الصحيح: «ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده»، وضرب مثالا بنبي الله داود عليه السلام الذي كان يأكل من عمل يده، في تأكيد واضح على قيمة الكسب الحلال وكرامة الإنسان الذي يعتمد على جهده في إعالة نفسه وأسرته.

ولا يقتصر مفهوم العمل الصالح في الإسلام على جمع المال وتحقيق المنفعة الشخصية، بل يمتد إلى مساعدة الآخرين وقضاء حوائجهم والتخفيف عن المحتاجين، فكل جهد يبذله الإنسان لإغاثة مكروب أو إعانة ضعيف أو إدخال السرور على قلب مسلم يمكن أن يتحول إلى باب من أبواب الأجر إذا اقترن بالإخلاص وحسن النية.

وتحمل السنة النبوية توجيها واضحا نحو نفع الناس، وقد ورد في الحديث: «خير الناس أنفعهم للناس»، وهو معنى يعكس مكانة الإنسان الذي يجعل من قدرته ووقته وعمله وسيلة لخدمة من حوله، سواء بالمساعدة المادية أو بالكلمة الطيبة أو بالعمل أو بقضاء حاجة المحتاج، بما يعزز روح التكافل والتراحم داخل المجتمع.

ويعلم الإسلام المسلم أن الكفاح الحقيقي لا يكون في تحصيل المال بأي وسيلة، وإنما في السعي إلى الرزق الطيب والابتعاد عن الحرام والغش والظلم وأكل حقوق الآخرين، لأن قيمة العمل لا تقاس بالمال وحده، وإنما بما يحمله من أمانة ونفع للناس وبركة في الرزق وراحة في الضمير.

ومن هذا المنطلق، يصبح العامل الذي يكد من أجل أسرته، والحرفي الذي يتقن مهنته، والتاجر الذي يتحرى الصدق، والشخص الذي يسخر جزءا من وقته لمساعدة المحتاجين، نماذج لأعمال يمكن أن تجمع بين منفعة الدنيا وثواب الآخرة، متى كان السعي مشروعا والنية خالصة لله تعالى.

إن رسالة الإسلام في العمل والإحسان تقوم على بناء إنسان قوي يسعى ولا يستسلم، ويكسب بالحلال ولا يعتدي على حقوق غيره، ويستطيع أن يجعل من نجاحه وسيلة لمساعدة الآخرين، لأن قوة المجتمع لا تقوم على كثرة الأموال فقط، وإنما على التعاون والتراحم وشعور القادر بمسؤوليته تجاه من يحتاج إلى العون.

وهكذا يظل الكفاح من أجل الرزق الحلال وخدمة عباد الله من المعاني النبيلة التي حث عليها الإسلام، فالمسلم لا يعيش لنفسه وحدها، بل يسعى لأن يكون مصدر خير لمن حوله، ويجعل عمله وإتقانه وعطائه وسيلة للتقرب إلى الله، مستحضرا قول الله تعالى: «وأن ليس للإنسان إلا ما سعى».