حين يُصنع التطبيع في المختبر الإعلامي وكيف تُحوِّل "البروباغندا" المرفوض إلى مقبول؟

أنتلجنسيا:ياسر اروين

لم تعد المعركة اليوم حول الحقيقة بقدر ما أصبحت حول “ما يبدو طبيعياً”، فباسم الخطاب الإعلامي الموجَّه، تتحول مواقف كانت تُواجَه بالرفض الجماعي إلى سلوكيات عادية، بل ومقبولة لدى فئات واسعة من الرأي العام.

إنها عملية دقيقة تُدار على مراحل، حيث لا يُفرض التغيير بالقوة، بل يُزرع في الوعي تدريجياً حتى يصبح مألوفاً.

التطبيع عملية نفسية:من الرفض إلى القبول

في مفهوم البروباغندا، لا يُفهم التطبيع فقط كحدث سياسي، بل كمسار ذهني طويل يُعاد فيه تشكيل الإدراك الجماعي.

فالبداية تكون دائماً بفكرة صادمة تُحدث رد فعل غاضباً، لكن هذا الغضب ليس سوى الخطوة الأولى، حيث سرعان ما يدخل عنصر التكرار، فتُعاد نفس الفكرة بأشكال مختلفة، إلى أن تفقد حدتها تدريجياً.

إن التأثير لا يقف عند التكرار فقط، بل يعتمد أيضاً على خلق الاستفزاز المقصود، ويتم طرح قضايا يعلم صانعها مسبقاً أنها ستثير الجدل، والهدف ليس إقناع الجميع، بل تقسيمهم.

فكل انقسام داخل المجتمع هو مكسب مرحلي، يسمح بتسلل الفكرة إلى جزء من الجمهور.

الانقسام:الوقود الحقيقي للبروباغندا

حين ينقسم الرأي العام، لا يعود النقاش حول صحة الفكرة، بل يتحول إلى صراع بين طرفين ووجهات نضر مختلفة.

في هذه اللحظة، تبدأ البروباغندا في تحقيق هدفها الحقيقي، وهوخلق كتلة أولى تتبنى السردية الجديدة، حتى لو كانت أقلية.

وهذه الأقلية، تتحول مع الوقت إلى صوت مدافع، يعيد إنتاج الخطاب ويمنحه شرعية “التعدد في الآراء”.

وهنا يصبح ما كان مرفوضاً سابقاً، مجرد “وجهة نظر أخرى” قابلة للنقاش، بدل أن يكون خطاً أحمر، الأمر الذي تسعى له البروباغندا.

خلط الأوراق:التقنية الأخطر

من أبرز أدوات التأثير أيضاً، خلط المفاهيم وربط قضايا لا علاقة مباشرة بينها، حيث يتم استدعاء أمثلة من سياقات مختلفة، أو مقارنة حالات غير متشابهة، بهدف إرباك المتلقي.

هذا الخلط يُنتج نوعاً من الضبابية، حيث تضيع الحدود بين ما هو أساسي وما هو ثانوي.

وفي هذه الحالة، ينتقل النقاش من جوهر القضية إلى تفاصيل جانبية، ويتم القفز على المعطيات الأصلية.

وهكذا، يجد المتلقي نفسه أمام خطاب يبدو منطقياً في ظاهره، لكنه في الحقيقة، مبني على أساس غير متماسك.

التأثير على اللاوعي:حين يبرد الغضب

البروباغندا لا تخاطب العقل الواعي فقط، بل تتسلل إلى اللاوعي.

فمع مرور الوقت، ومع تكرار نفس الرسائل، يبدأ الشعور بالاستفزاز في التراجع وما كان يثير الغضب في البداية يصبح عادياً، ثم يتحول إلى أمر يمكن التعايش معه.

هذه المرحلة هي الأخطر، لأنها تعني نجاح عملية التطبيع. فالتغيير لم يعد يحتاج إلى دفاع قوي، بل أصبح مقبولاً بصمت، أو على الأقل بدون رفض حاد.

السرديات الجاهزة:مفاتيح الإقناع السريع

تعتمد الحملات الموجهة على كلمات مفتاحية تحمل حمولة عاطفية قوية مثل “التسامح”، “التعايش”، أو “الحرية”. هذه المفاهيم تُستعمل كمدخل لإقناع الجمهور، حتى عندما يتم توظيفها خارج سياقها.

والمشكل لا يكمن في هذه القيم في حد ذاتها، بل في طريقة استخدامها كغطاء لتمرير أفكار أخرى.

ومع تكرار هذه السرديات، تصبح جزءاً من الخطاب اليومي، وتُستدعى تلقائياً كلما طُرحت قضية مشابهة.

الرأي العام بين التوجيه والاختيار

في نهاية المطاف، لا ينتصر بالضرورة من يملك الحجة الأقوى، بل من ينجح في إدارة النقاش وتوجيهه.

فصانع القضية لا يبحث عن إجماع، بل عن كسب تدريجي لفئات جديدة من الجمهور.

كما أن كل قضية مثيرة للجدل، تُعتبر تجربة جديدة تُضاف إلى رصيد التأثير، وتُستعمل لاحقاً كمرجع لتبرير قضايا أخرى.

وهكذا، تتراكم التحولات الصغيرة، إلى أن تُحدث تغييراً كبيراً في نظرة المجتمع.

ختاما، التطبيع في سياق البروباغندا ليس لحظة عابرة، بل عملية ممنهجة تقوم على التكرار، الاستفزاز، الانقسام، وخلط الأوراق.

إنه انتقال بطيء من الرفض إلى القبول، يتم فيه إعادة تشكيل الوعي دون أن يشعر صاحبه بذلك.

والسؤال الذي يفرض نفسه اليوم وبقوة، هل ما نراه "طبيعياً" هو فعلاً كذلك، أم أنه نتيجة مسار طويل من التأثير الخفي؟